024 - مسيحيون من خلفية إسلامية - الأخ جعفر 8
Created on 01/12/2010 05:27:17 م
تنزيل الحلقة
سؤال جرئ
الحلقة الرابعة والعشرون
تاريخ البث المباشر 26 يوليو 2007
الاخ رشيد : اعزائنا المشاهدين نرحب بكم في كل مكان في برنامجكم سؤال جرئ في حلقة جديدة مع ضيف جديد احد العابرين من الاسلام الي نور المسيح الاخ جعفر الاخ جعفر اهلا بيك
الاخ جعفر :شكرا شكرا
الاخ رشيد : اعزائنا المشاهدين موضوعنا لهذه الحلقة سيكون بطبيعة الحال شهادة الاخ جعفر وكيف أتى من الاسلام الي محبة يسوع المسيح لكن قبل ان نبدأ ونتطرق لموضوع هذه الحلقة اشكر كل الذين اتصلوا او بعتوا لنا برسائلهم وتعليقاتهم على الحلقة الماضية بعضهم مؤيد وبعضهم معارض وآخرون يستفسرون او يتفقون مع جزء ويرفضون جزء آخر اختارنا بعض من هذه التعليقات خصوصا المسجلة على المجيب الآلي ونود عرضها على المشاهدين الآن
احد المشاهدين: يا اخ رشيد انت ربنا مديلك حكمة إزاي تجيب الشيخ ده وتقعده يتكلم الكلام ده لما المسلمين يسمعوا الكلام ده يضحكوا علينا يعني انا بصراحة يا أخ رشيد انا بحبك جداً والناس كلها بتحبك لكن هذا التصرف منك انك تجيب الشخص ده مش كويس ربنا معاك وارجو انها ما تتكررش الموضوع ده
مشاهد آخر : سلام المسيح معاكم هذا الموضع المحتدم اخواني انا لا اريد ان اناقش هذا الموضوع لكن احب ان اقول شئ للشيخ فوزي كثير من امشاهدين شافوه وما انبسطوا الصراحة لكن اريد ان اقول فكرته في نشر المسيحية يعني شوية غريبه وما بعرف الرجاء منه انه يفكر ملياً يفكر بطريقة احسن انه اذا يحب ينشر المسيحية ينشرها بطريقة احسن ينشرها بطريقة اوضح
عيسى من فلسطين : أخ رشيد مساء الخير ومساء الخير لكل ضيوفك باحكي معاك عيسى من فلسطين حابب اني اتشارك بس واضح الوقت صعب اول شئ انا بأصلي علشانك وعلشان كل اللي عرفوا كتير الرب لان هذا هو الطريق الصحيح يعني انا بأعترض مع الاخ صموئيل الشيخ لان الموضوع كتير خطير لازم نوصل رسالة الخلاص وواضح ان هذا الطريقة الدبلوماسية مش راح تقدر توصل للطريق الصحيح
اشرف من السويس : انا اشرف من السويد الاسلام ما هواش دين والشيخ صموئيل بيتكلم على الاسلام كما لو يكون ان هو دين ويجب ان احنا نتحاور معاه ومش هو ده اللي احنا اتعلمناه ومش دي الحقيقة احنا كده داخلين في مغالطات كبيرة بنغير فيها الطريق كله ما هياش مجرد بس اختلافات فى الطرق والاساليب لكن احنا كده مش فاهمين احنا دخلنا في منطقة عدم الفهم احنا اتفقنا ان الاسلام ماهواش دين اساسا وانه من الشيطان ويجب ان احنا نقف عند هذا الحد مش لازم نتراجع ونرجع نقول ان هو دين يجب ان احنا نتحاور معاه نتحاور مع مين
الاخ رشيد : وفي نفس الاطار تعليق على الحلقة الماضية اود ان اقرأ لكم ايضاً رسالة وصلتنا من الاخت سوسن بخصوص الموضوع تقول الرسالة
الرسالة : سلام فادينا يسوع المسيح اول حلقة اشاهدها من برنامج سؤال جرئ هي هل هناك اديان سماوية وكنت متأثرة بالحقائق العظيمة التي ذكرت بأسلوب بسيط وواضح بالنسبة لي وكم اود الحصول على هذه الحلقة لأسمعها اكثر واكثر فأنا اعتبرها كنز سمعتهه بهذه الليلة حصلت من خلاله على ترتيب لحقائق كانت مبعثرة لدي على فكرة انا رأي ان ( تقول الرسالة ايضا ً) على فكرة انا رأي ان الاخ رشيد والشيخ صموئيل كليهما معهم حق بأسلوب طرح الحقائق إذ هناك اناس يناسبهم اسلوب الشيخ صموئيل وأناس يناسبهم اسلوب الاخ رشيد لا نستطيع القول هذا صح والآخر لا وعلى كل الرب يستخدم الاسلوبين لكسب الطائعين لملكوته .
اشكرك الاخت سوسن على هذه الرسالة واشكرك على تشجيعك اشكركم جميعاً مرة اخري على إغناء هذا البرنامج بآرائكم وحرصكم على استمرارية الجرأه في هذا البرنامج واقول للجميع قد نختلف في السبل وفي الطرق وفي الكلام وفي التعبيرات لكن الا نتفق جميعا على اننا كيفما كنا نحتاج إلى السيد المسيح الا نتفق جميعا على ان الاسلام يقف حجر عثرة امام فهم المسلم الصحيح لرسالة السيد المسيح .
اعتقد ان الجواب بالتأكيد سيكون بالإيجاب وبناء على هذا الجواب ينبغي ان نستمر جميعا في خدمة هذه الرسالة العظيمة ونعلن هذا الحق دون خجل او خوف ونقول مع الرسول لست استحى بإنجيل المسيح لانه قوة الله للخلاص لكل من يؤمن .
نبدأ موضوعنا لهذه الحلقة مع الاخ جعفر أخ جعفر مرة أخري ارحب بك
الاخ جعفر : شكراً شكراً جداً
الاخ رشيد : تعريف للمشاهدين كما تعودنا بندأ الحلقة بسؤال بسيط من هو الضيف من هو جعفر
الاخ جعفر : الاخ جعفر العابر مسلم كنت مسلم ممكن اكون مسلم كويس باعد عن الحق وانا اتكلم بكل امانة امام الله والناس بأني وجدت الحق وجدت الطريق والحق والحياة الذي هو ربنا يسوع المسيح .
الاخ رشيد : الاخ جعفر اردني الاصل
الاخ جعفر : انا من الاردن
الاخ رشيد:طيب. كيف ابتدأت ؟ نحن نتكلم عن العابرين من الاسلام الى نور السيد المسيح. فكيف ابتدأت هذه الرحلة؟ خبرنى شوية عن عائلتك عن طفولتك كيف تربيت الى أخره
الاخ جعفر: طبعا انا اتربيت فى عائلة مسلمة مباقدرش أقول انه كانوا عائلة مسلمة ملتزمين بكل الاسلام لكن مسلم اعتيادى طبيعى بيحاولوا يعملوا الصح لكن كان عندى قناعة انه لا يمكن ان يؤخذ الدين بالوراثة. هل يعقل ان يؤخذ الدين بالوراثة ؟ لأنه عندما الانسان بيولد فى عيلة معينة لم يعطى ورقة يوقع عليها لأنه فى اى مكان في اي دين بدك تولد فوجدت انا الشخص اللى انا وجدت مثلا في عائلة مسلمة ان الله سيرفض كل الديانات ويرفض اي شخص لا يؤمن إلا بالأسلام
الاخ رشيد : ابتدت عندك هذه الافكار وانت صغير ؟
الاخ جعفر : مش وانا صغير تقريبا يعني ما يقارب يعني بعد التوجيهي تقريبا
الاخ رشيد : نعم اول اسئلة اتوجدت عندك لماذا نأخذ الدين بالوراثة ؟
الاخ جعفر : بالضبط يعني انا ممكن اتولدت في عائلة مسلمة ممكن اولد في عائلة هندوسية او بوذيية هل انا لأني ولدت في عائلة هندوسية او بوذية او يهودية او مسيحية اروح على النار لأني لم اولد في عائلة مسلمة شو ذنبه هذا الشخص المسيحي او الهندوسي يروح على جهنم لانه لم يولد مسلم يعني ما كانش عنده الخيار ف مادام هناك اله واحد اؤمن وانا متأكد كثيرون يؤمنون ان هناك طريق واحد تؤدي اليه الذي هي الطريق الحق الحقيقي يعني بمعني الفكر السائد اللي ماشيين عليه الناس تقريبا ان كل الطرق تؤدي الى روما
الاخ رشيد : طيب هذا السؤال الاول اللي اتولد في ذهنك بعدها ؟
الاخ جعفر : بعدها في يوم تقريبا لما كان عمري تقريبا 23 سنة في كان اخوة من المسلمين يمشوا الدعوة يتكلمون عن الاسلام فطبعا انا وقفت اسمع بعد ما خلصوا من الكلام فطلبوا من الموجدين ان يأتوا إلى الجامع يصلوا لان الآن موعد العصر
الاخ رشيد : كانوا يقومون بالدعوة او إعادة الدعوة للمسلمين الاسميين العاديين امثالك
الاخ جعفر : بالضبط فهنا طلبوا من الموجودين ان تعالوا معنا على الجامع صلوا ولا واحد راح ف أنا رحت معاهم وطبعا كنت صادق انا احب الله وبدي اعمل الصح فرحنا على الجامع وطبعا اتوضيت وصلينا إلى آخره بعد الصلاه طلبوا منا نجلس فابتدأوا يتكلموا عن نبي الاسلام شئ غريب حصل معايا ان انا نفسي كانت رافضة ان تسمع عن هذا الانسان عن نبي الاسلام واشعر ان الكلام يمزق في كياني وفي يد تدفعني ان اخرج من الجامع فحاولت اخرج طلبوا مني ترجوني ان انتظر حتى يخلص حتى تأتي صلاة المغرب
الاخ رشيد : لماذا نفرت من الكلام عن سيرة محمد ؟
الاخ جعفر : ما بأعرف فأنا شخص كمسلم رحت على الجامع من تلقاء نفسي وصليت لكن من هذا الكلام نفسي منزعجة جداً ومضطربة وترفض ان تسمع عن هذا الانسان عن نبي الاسلام ثلاث مرات حاولوا يمسكوا بي لكن كل ما كانوا يتكلموا اكثر واكثر كان في يد خفية كانت تدفعني ان اخرج من الجامع من المكان ونفسي كانت رافضة خرجت و طبعا انا سألت نفسي هذا السؤال يعني انا كمسلم ليش انا رافض اسمع عن نبي الاسلام لكن ما كانش جواب في هذه اللحظة بعدين
الاخ رشيد : نعم اتفضل
الاخ جعفر : بعدين في شخص كان كبير ذو لحية ف انا فكرته مسلم
الاخ رشيد : مرة تاني ؟ هذا حادث تاني
الاخ جعفر : نعم حادث تاني هذا بالضبط فسألته انت مسلم بيحكي لي لا انا بهائي انا اول مرة اسمع بهائي قلت له انت شو يعني ايه بهائي قال لي نحن نؤمن بالاسلام ونبي الاسلام والقرآن لكن لا نؤمن ان الاسلام ونبي الاسلام و القرآن آخر شئ طبعا انا لما حكي لي صبحت اجري وعصبت على الراجل غضبت عليه وقلت له هذا كفر شو بتتكلم انت احنا نؤمن ان الاسلام
الاخ رشيد : لا نبي بعد محمد لتكون مسلم
الاخ جعفر : اه انا الحقيقة تعصبت غضبت على الراجل بطريقة رهيبة فحكى لي (قبلي كان هو طبعا رجل ماتزم) حكى لي شو القرآن بيقول في صورة البقرة ا ل م ذلك الكتاب لا ريب فيه
الاخ رشيد : اراد يشرح لك هذه الاية كالشخص البهائي
الاخ جعفر : اه فالله لو كان يريد ان يقول عن القرآن لا ريب فيه ينبغي ان يقول هذا الكتاب لا ريب فيه بمعنى قال لي لو القرآن بين يديك وانت تقرأ القرآن القرآن يقول هذا الكتاب اي الكتاب الذي بين يديك لكن مادام انا اقرأ القرآن و القرآن يشير إلى كتاب آخر ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقيين فالقرآن يشير إلى كتاب آخر سيأتي بعد القرآن وطبعا الرجل يقول ان هذا الكتاب بهاء الدين او بهاء الله ومنها الديانة البهائية و ايضا يقول ان الوحي نزل على بهاء الدين يعني بنفس الاسلوب
الاخ رشيد : نعم
الاخ جعفر : فهذا ولد عندي شرارة اني لازم ابحث عن الحق انا كنت أؤمن انه كذا كذا لكن وجدت انه كل الاصابع تشير الي اني انا خطأ
الاخ رشيد : طيب هذه كانت تاني إشارة توقف فيك غريزة البحث عن الله
الاخ جعفر : بالضبط
الاخ رشيد : طيب ما هي الاشارات بعد هذا
الاخ جعفر : الاشارة الثالثة كنت ماشي انتظر الباص ( الاتوبيس ) فقلت في نفسي اتمشى حتى يأتي الباص فمشيت حوالي ممكن 7 ، 10 دقائق وجدت لفت نظري لافته يافطة موجود عليها جمعية الصداقة الاردنية فانا بأقول لنفسي افوت اتكلم يعني اقرلي جريدة عن الاردن كنت مشتاق للاردن في هذه الايام لغاية الان اقرأ عن الاردن جريدة لغاية ما يجي الباص ف اول ما بديت اتكلم مع الشخص ما باعرف كان صوتي عالي الرب على الموجة ما باعرف فبيقول لي لو سمحت وطي صوتك القسم الثاني من المكان كنيسة وقاعدين بيصلوا وطبعا بيحكي معي بالعربي انا زي الشئ اللي كان واحد فاقد شئ ووجده فسألت الشخص بعض اسئلة عن المسيح إلى آخره لكن اختصار للكلام خرجت من هذا المكان بانجيل اول مرة في حياتي انا بأشوف وبأعرف كيف شكل الانجيل
الاخ رشيد : هذا كان اول لقاء لك بالانجيل ؟
الاخ جعفر : كان اول لقاء فاخذت الانجيل وبدأت اقارن بين الانجيل والقرآن امتدت الفترة تقريبا 6 شهور الامر اتكلم مع الناس من كل الديانات وجدت انه يعلنوا ان هم دياناتهم الصح والباقي خطأ ف انا وجدت ان كل الديانات خطأ وكل الديانات صح في نفس الوقت انا لا اقول عن الباقي خطأ الباقيين يقولوا عني انا خطأ فانا كإنسان باسأل نفسي كيف اعرف من هو الحق انا انسان بسيط لا اعرف كل المعرفة فكيف اعرف من هو الحق وانا ولدت في عائلة هندوسية او عائلة بوذية راح اقول انه
الاخ رشيد : ان هذا هو الصح
الاخ جعفر : ديانتي هي الصح واقول ان الاسلام خطأ فهون لازم يكون في حل . من قرأتي للإنجيل والمقارنة بين الانجيل والقرآن وجدت ان هناك كان في صراحة
الاخ رشيد : قرأت الانجيل كله
الاخ جعفر : بالضبط وكان هناك صراع لكن الشئ العجيب اللي كنت ملاحظة كنت عندما اقرأ بالانجيل ان كلام المسيح كله نعمة وقوة وذكر المسيح ان الكلام الذي اكلمكم به هو روح وحياة فكان فعلا يغير ويبني في حياتي وانا يعني اشعر ان في شئ بدأ يتغير وحتى من قوة كلام ونعمة المسيح في كلام المسيح كنت اشعر ان الكتاب المقدس موجود في قلب المسيح و الكلمات تخرج منه مباشرة لي انا طبعا مش مدرك الامر لكن احساس مش قادر افسر فالكلام المسيح غير حياتي بالكامل وكل ما بدي افرأ إصحاح الاقي نفسي حابب اقرا لي عشرة كل ما اجي اقرا اقرأ اكثر واكثر
الاخ رشيد : حضرتك كنت عطشان وجعان
الاخ جعفر : عطشان وحتى كلمة المسيح عطشتني اكثر وخلتني اشوف نعمة كلام المسيح وآدابه وأخلاقه والقوة الموجودة في الكلمة يعني انا أقرأ لكن هناك تغيير عجيب في حياتي ارجع اقرأ بالقرآن كان هناك يتولد الصراع المرير بين الماضي وبين الجديد اللي انا اقرأه هل يعقل ان يكون شئ آخر غير نبي الاسلام وغير القرآن وغير الاسلام ؟ شئ موجود في الدم فهل يعقل لكن هذا الصراع المرير وصلني إلى نقطة ادت بي اني انا كتبت رسالة إلى الله انا ابعد عنه في كل مكان بس من هو مين يقدران يقول لي الصح
الاخ رشيد : يعني تهت بين كل الاراء وبين كل الاديان
الاخ جعفر : بالضبط وان بدك ترجع للناس الناس راح يقولوا عن ديانتهم الصح
الاخ رشيد : نعم
الاخ جعفر : فوجدت حالي في دوامة كبيرة من هو من يعلم الحق
الاخ رشيد : كتبت رسالة موجهة إلى الله
الاخ جعفر : كتبت رسالة إلى الله وقلت له فيها يا رب انا ابحث عنك يا خالق الوجود انا ابحث عنك في كل مكان في الديانات في الناس في الشوارع في ذاتي في الكتب انا بأحاول ان اجد الحق لان انا احبك وبدي اعمل الحق وما بدور على جهنم انا اريد ان افوز بنعيمك مابدي اعمل غلط ووضعت الرسالة على المقعد على الطاولة وقلت الله الذي هو عليم بصير والذي هو قريب مجيب دعوة الداعي قلت انت تعلم وترى ما بهذه واشرت بإصبعي للرسالة لكي ينظر صراخ قلي وآنيني في البحث عن الحق لكن بعد هيك رجعت ايضا مرة أخرى للكتاب المقدس وللقرآن افتش واقارن
الاخ رشيد : تبحث وتقارن بين الاثنين
الاخ جعفر : وصل بي الامر انه ما في حل وصلنا لنقطة تحت الصفر كمان اني وصلت بيوم صحيت من النوم بدي احاول مرة اخرى اقارن بين الانجيل والقرآن كنت في حالة يرثى لها إلى امتى انا بأظل إلأى متى ابقى في هذه الدوامة فماكانش عندي الاحتمال
الاخ رشيد : كنت تعاني وصراع داخلي
الاخ جعفر : بدي اقول مش صراع لكن هو بدي اقول بحث حقيقي وجوع حقيقي للحق بدي انا اجد الحق الذي لم يقولوا عنه العائلة بالوراثة اوالناس بس بدي الحق اللي الله يرتضيه اللي يخليني انا اقف على ارض صلبة ثابته بأن هذا هو الحق اللي الله يرتضيه ليس كل الطرق تؤدي إلى روما هناك اله واحد طريق واحد تؤدي إليه انا اريد هذا الطريق ليس بفكر البشر بل بفكر الله الذي يعلم ويجيب دعوة الداعي اللي دعاه فعندما اتيت للصباح رميت القرآن ورميت الانجيل من امامي وذهبت إلى الله إلى المطبخ اصرخ إلى الله من الشباك عندما ذهبت إلى المطبخ كان هناك ثلاث وعود اعطاها المسيح الذي يقبل إلى لا اخرجه خارجا انت تأتي للمسيح بقلب صادق انت تأتي إلى الله بقلب صادق
الاخ رشيد : لا يرفضك
الاخ جعفر : الله لن يردك لان الله يحب الحق ويريد الحق ولا يريد الناس ان تعمل الشر والجور إذا احنا كبشر لا نريد اولادنا ان يسبونا او يعملوا الشر بوجوهنا هل تعتقد ان الله يريد يخلق بشر لكي يسبوه ويعملوا الشر في وجهه إستحالة فعندما تأتي إلى الله بقلب صادق لكي تعلم الحق سيدلك على الحق لانه هو حق ويحب الحق
الاخ رشيد : طيب في هذا الصباح
الاخ جعفر : اه فلما اتيت إلى الله الوعد الثاني ان المسيح قال الذي يحبني يحبه ابي وانا احبه واظهر له ذاتي أن المسيح وعد ان يظهر نفسه ويعرف نفسه للشخص الذي يريد ان يعرف الحق . الشئ الثالث ان كل ما طلبتم باسمي فاني افعله واحب احكي شغله هون ان لاحظ المسيح يتكلم بقوة وسلطان لان كل الانبياء الذين اتوا قبله والذين اتوا بعده لم يقولوا نحن الطريق ولم يقولوا نحن الحق لم يقولوا نحن الحياة قالوا نحن اتينا لكي نعرفكم على الطريق على الصراط المستقيم والمسيح قال انا هو الصراط المستقيم انا هو الحق تأتي إلي انا هو الحق
الاخ رشيد : انا هو الطريق
الاخ جعفر : انا هو الطريق تأتي إلي بدك الحق انا هو الحق تأتي إلي لكي تحيا حياة ابدية انا هو الحياة الابدية
الاخ رشيد : لم يقل ذاك هو الطريق تعالوا ادلكم على الطريق قال انا هو الطريق
الاخ جعفر : اه لم يقل هكذا بالضبط فأنت تبحث عن الصراط المستقيم انا هو الصراط المستقيم
الاخ رشيد :كلام في محله طيب بعد في هذا الصباح لانه لازم امر بالوقت
الاخ جعفر : رحت اصرخ على الله بدموع بصراخ بكاء يعني بأتذكر اليوم مزعت شعري مزعت ثيابي دبيت يعني بالعامي دبيت الصوت فأخبط بالثلاجة بالحيطان يارب انا ابحث عنك يا خالق الوجود انا اريد ان اعرف الحق باترجاك بأتوسل إليك ان تعرفني على الحق الذي انت تحبه الذي انت ترتضيه لكي افوز بنعيمك وبأهرب من غضبك انا شو بحررني من هذا الخطأ لكن انا بأترجاك ان تعرفني على هذا الحق ولما انتهيت من هذا الدعاء خرجت من فمي باسم يسوع وكنت انا طبعا مذهول على هذا الشئ
الاخ رشيد : وانت مسلم ؟
الاخ جعفر : وانا مسلم ولما قوة كلمة المسيح
الاخ رشيد : لم تشعر في آخر كلامك قلت باسم يسوع
الاخ جعفر :امين لان قوة كلمة المسيح خرجت وتخرج لان كلامه حي فخرج من فمي باسم يسوع وكان الجواب انا هو الطريق والحق والحياة ورأيت الرب يسوع المسيح اتيا من السماءراكب الغيم فاتح إيديه كما على الصليب
الاخ رشيد : لحظة لحظة شفت رؤيه بعد هذا
الاخ جعفر : نعم شفت رؤيه المسيح كان أـى من السماء برؤيه راكب الغيم
الاخ رشيد : كنت صاحي ولا كنت نايم
الاخ جعفر : كنت بين صاحي وبين نايم يعني حوالي الساعة 3 الصبح هاي الرؤيه ان المسيح أتى من السماء راكب الغيم فاتح إيديه كما على الصليب وكان كله نور وكنت انا بأذع في الناس بأصحي فيهم لكي ينظروا إلى المسيح كان نازل بكل قوة ونعمة وعظمة ليس بحجم انسان بل بحجم عمارات وانا كنت بأصحي في الناس لكي تنظر إلى هذا الإله العجيب الشئ هاي الرؤية غيرت حياتي بالكامل و خرجت إلى الشارع اريد ان اصرخ للعالم كله بان المسيح هو الطريق والحق والحياة إذا ليس مجرد كان فقط جواب لكن جواب بتغيير شامل في حياتي غير كياني بالكامل الشئ العجيب اللي احب احكيه انه ما حصل معايا في الرؤيا هو انا شفت الله المسيح نازل من السماء إلى الارض وبأصحي الناس كي ينظروا إليه شئ في الواقع حصل معايا وانا كان عمري تقريبا خمس ست سنوات
الاخ رشيد : رجعت بالذكرى للوراء لما حصلت هذه الرؤيا حتى اوضح للمشاهدين قبل ان تنتقل بسرعة بالاحداث انت لما رأيت هذه الرؤيا تذكرت شئ حصل لك وانت خمس سنوات
الاخ جعفر : حتى الله ذكرني به تذكرت بأنه والدي كان عنده دكان صغير فانا كنت في الدكان ممكن بدي اسرق شيكولاته ولا ملبس ولا شئ حلو ف وانا طالع من الدكان بدي اروح على امي في نفس قطعة الارض البيت كان هناك ف انا طالع من الدكان ففي شخص آتي لكي يدخل الدكان وانا تقابلت معاه على الزاوية مش شايفه فخبطت في رجليه فتطلعت امامي انا صغير وقصير والذي امامي شخص ضخم وكان لابس دشداش وشوية سمين ومليان فلما نظرت مع الدشداش امامي عملاق فصرخت من الخوف وقلت الله آجي على الارض الله أجي على الارض 3مرات
الاخ رشيد : وانت صغير 5 سنوات
الاخ جعفر : وانا صغير يعني لم أقل انه رجل كبير يخوف عملاق لكن قلت الله أجي على الارض الله أجي على الارض وبأركض على امي واطيح فيها واقول لها تعالي شوفي شوفي الله حي هناك أجي على الارض طبعا ضربتني لان هذا يعتبر كفر ف انا شهدت عن المسيح شهدت عن الله أتي بالجسد على الارض وانا كان عمري تقريبا خمس ست سنوات واتى اليوم لما صرت تقريبا 23 سنة رأيت ان المسيح قال الله أتى بالجسد على الارض وانا كنت بأصحي في الناس لكي ينظروا
الاخ رشيد : طيب بعد هذا الرؤيه شو حصل
الاخ جعفر : بعد هذه الرؤيا طبعا تكلمت مع كثيرين ومنهم أهلي والدي كان شوية
الاخ رشيد : لحظة الاخ جعفر المخرج يقول ان هناك مكالمة مهمة من أخت من فرنسا الو الاخت هالة اهلا بك
الاخت هالة : سلام يا أخ رشيد
الاخ رشيد : اهلا بيك أخت هالة مرحب بك
الاخت هالة : وبك أيضا
الاخ رشيد : الاخت من لهجتك تونسية
الاخت هالة : اه تونسية
الاخ رشيد : نعم اتفضلي
الأخت هالة : انا حبيت احكي لك اتعرفت على السيد المسيح منذ اشهر قليلة كانت أخت زوجي تحكي لي دائماً على السيد المسيح خاطر هي كانت مسلمة واتعرفت على السيد المسيح منذ 10 سنوات وكانت تحكي لي دائما عليه لكن انا ما كنتش معطيها بالي بما تحكي اضحك عليها وأقول لها انت كافرة وأقول لها انا وزوجي تقول لنا انتم في الظلام نقول لها خلينا احنا في الظلام لكن في المدة الاخيرة كانت ديما تقول لي صلي اطلبي ربي صلي صلي ربي يوريك النور الحقيقي اطلبي قولي يا ربي وريني الطريق وريني الحياة وريني نورك كلما نيجي نصلي كلما نيجي نرقد نقول له يارب ان كنت انت موجود وانت اله حي وريني الطريق الحق انا ما احبش الموت وانا كافرة نحب نعرفك وانا كنت حتى مسلمة كنت مؤمنة بربي كنت اصلي كنت اصوم فتحت كتاب القرآن علشان اقرأ ما عنتش اقرأ في القرآن بطريق كنت باقرأ فيها بالطريقة الاسلامية وجدت اشوف الحقائق كيف ربي كيف المرأة في الاسلام كيف ربي محمد اتزوج بنت عمرها 9 سنوات عائشة كيف هو عمره 51 سنة وهي 9 سنوات لايجوز وقناة الحياة وبرنامج ابونا زكريا عاوني كتيراكتشفت
الاخ رشيد : عاونك كتير انا احاول الترجمة لبعض الاخوة اللي لا يفهموا التونسية اللهجة التونسية اتفضلي
الاخت هالة : عاوني كتير بس باعرف الحقيقة بتاع الاسلام لكن المشكلة انا لحد الآن مازلت ما اتعمدتش لكن المشكلة في زوجي رافض السيد المسيح الان انا احكي له احكي حاجات ما كانش يعرفها احب اوصلك حاجة الاخ رشيد احنا كمسلمين 99 % مسلمين بالاسم
الاخ جعفر :ايوه صح
الاخ رشيد : كلامك مضبوط من دون علم من دون بحث او تمحيص واختيار فقط بالوراثة
الاخت هالة : كأنه بالوراثة بيجي شهر رمضان بنصوم وخمس صلوات نصليهم في النهار يصلي و ما يصليش ما عندناش البحث في الدين الاسلامي ما عندناش فكرة عليها انا بديت احكي لزوجي على الحاجات اللي عفتها في الاسلام والبحث بتاعي وكل شئ معناها يقتنع ان الاسلام يمشي يخلف الدم وراه وكله الحقيقة انتهى الاسلام يعني مقتنع بس يقول لي انا بأرفض ان ربنا جه في الجسد على الارض بيقولي انا رافضها لا يقبلها
الاخ رشيد : بكثرة ما رددت في ذهن الانسان من صغره ان هذا مستحيل صار لا يقبلها
الاخ جعفر : ممكن بس احكيلها شغلة هذه قالت
الاخ رشيد : نعم تفضلي نخليها تكمل شوية وبعدين نرجع لك الاخ جعفر
الاخت هالة : انا زوجي يقولي انا كفرت بربي معناها خالق السموات والارض ما ينزلش يخلص روحه من يد اليهود كيف يموت على الصليب واقول له هذا ربي معناها هو جاء يفديك انت ويفديني انا ويموت على الصليب يمشي يخلصنا من الخطيئة بتاع آدم وحواء لكن هو مش مقتنع لذلك بنطلب منك يا أخ رشيد تصلي من أجله وتصلي من اجلي وربي معاكم
الاخ رشيد : امين اشكرك الاخت هالة
الاخت هالة : ونشكركم برنامجكم الحقيقة الاسلام كشفتوه على حقيقته وربي معاكم
الاخ رشيد : انا فرحان بك الاخت هالة ونصلي لشعب تونس أيضا والكثير من التونسيين ان يعرفوا الرب ويعرفوا الحق ويخرجوا من الاسلام لنور المسيح اشكرك الاخت هالة اتفضل الاخ جعفر هل ممكن يعني تصلي او تشرح هذه النقطة ايضا لان هناك كتير يصعب عليهم تصديق ان الله ممكن ان يظهر في الجسد على هذه الارض وايضا نصلي من اجل زوجها ومن اجلها
الاخ جعفر : امين هو طبعا الشعور اللي عند زوجها شعور طبيعي لان احنا برضه مرينا فيه كيف ان الله الخالق الوجود اللامحدود يأتي كانسان السؤال هنا هل يستطيع او لا يستطيع كون الله قادر على كل شئ اذاً يستطيع ثانيا خلينا ننظر بمنظار بشري اذ البشر يستطيعوا ان يضعوا قوة كهربائية هائلة في سلك ضعيف مصنوع من نحاس او بلاستيك وهاي القوة الهائلة قد تحرق او تقتل نفوس كثيرة وتحرق بلدان لكن وجود قوة هائلة في سلك ضعيف لا يحد من قوة هاي القوة ايضا قنبلة نووية او ذرية هائلة جدا تدمر بلاد موجودة في حيز صغير هذا الحيز اصغر من قوة هاي القنبلة بملايين ملايين المرات ووجود قوة هائلة في حيز صغير لا يلغي ولا يبطل ولا يحد من قوة هذه القنبلة فإذا البشر يستطيعوا ان يعملوا هايك فكيف هل الله لا يستطيع هاي من الاشياء
الاخ رشيد : صلاة قصيرة من اجلها ومن اجل زوجها اختصارا للوقت وممكن نعدها ان بعد البرنامج ايضا نتذكر والمشاهدين ايضا نتذكر الاخت هالة وزوجها يحتاجون لصلاة حتى يعلن الرب نفسه لزوجها
الاخ جعفر : يا إلهنا القدوس البار نحن نعظمك ونشكرك لانك انت يارب تعتني وتحب النفوس وتحب يارب ان الكل يأتي إلى معرفتك ويخلصوا ويأتوا من سلطان الظلمة الى نورك العجيب يارب بين ايديك الاخت هالة وزوجها يل رب اشكرك لاجل ايمانها اشكرك لانها عرفت النور ونسألك لاجل زوجها نحن نؤمن ان روحك القدوس القادر ان يعمل في قلبه لكي يارب يدرك هاى الامور بالايمان ان المسيح يحبه وبذل نفسه لاجله انت تدخل بهذا الامر بين ايديك ونحن نؤمن انك تفعل اكثر مما نطلب او نفتكر باسم يسوع نسألك هذا امين
الاخ رشيد : اعزائنا المشاهدين نتوقف مع فاصل قصير ونعود بعده لاكمال البرنامج
بعد الفاصل
الاخ رشيد : اعزائنا المشاهدين نرحب بكم مرة اخرى في تكملة برنامجكم سؤال جرئ معنا مكالمة الآن من المغرب سيد ابن النور اهلا بك
ابن النور : اهلا الاخ رشيد لا بأس
الاخ رشيد : لا بأس الحمد لله اتفضل
ابن النور : اسلم عليك اسلم على الاخ جعفر و ابلغ تحيات الاخوة من المغرب والصراحة كثير من المشاهدين بالنسبة للبرنامج هو برنامج يكشف الظلمة والمسيح حذرنا من انبياء كذبة واقول للاخ جعفر لتركه للاسلام قل ماهي الاشياء المنطقية التي جعلتك تترك الاسلام يعني كل انسان ان يترك الاسلام من منطلقات مختلفة ولكن بالنسبة لك انت ما هي الاشياء القوية التي جعلتك تتركه وبارك الله فيكم وبارك الله فيك يا أخ رشيد
الاخ رشيد : اشكرك يا سيد ابن النور من المغرب وتحياتي لكل الاخوة والاخوات بالمغرب اتفضل الاخ جعفر سؤال واضح جدا ما هي الاشياء المنطقية التي جعلتك ترفض الاسلام كدين وتسلم حياتك للسيد المسيح ما هي الاشياء انا اعرف ان الموضوع طويل عريض
الاخ جعفر : اه في اشياء كثيرة جدا لكن احب احكي بان انا في المسيح وايمان بالمسيح ليس انتقال من دين إلى آخر وليس اني وجدت شئ خطأ وشئ صح لكن طبعا هاى الشئ موجود لكن انا اتيت إلى الله الحق الحقيقي بقلب صادق بدون تحيز لاي دين بأن يعرفني على الحق وعرفني على الحق فانا إيماني بالمسيح مبني على عمل نعمة المسيح الغنية التي تغير القلوب وتغير الافواه وتجعل من الانسان يسير في نعمة نعمة إلهية وسلامه العجيب الاشياء اللي طبعا اشياء كثيرة كانت دائما فيها صراع بأن مثلا الامور اللي عملها محمد كتزوج مثلا عائشة 6 سنوات كيف تزوج مرات ابنه رغم انه البعض يقول اه ان ابنه زيد كان بالتبني ما هو يا إما تبناه بوحي يوحى إذا اصبح ابنه بحق وحقيقة يا إما لم يتبناه بقلب صادق وهنا بنحط بتصير علامة استفهام بأنه هل كان فيه نفاق فهو ان كان تبناه بقلب صادق وبوحي يوحي معنى هذا ابنه بحق وحقيق وإذا لم يتبناه بقلب صادق معناه يكون في نوع من النفاق إذا معناه هذا ابنه فكيف يتزوج مرات ابنه بغض النظر تبني ولا غير تبني وبعدين لماذا لم يطلب منه ان يستعمل نفوذه وكونه كافة العالمين وكونه هو كذا وكذا لماذا لم يستعمل نفوذه لكي يصلح بينهم بدل ما انه يأخذ المرأة ويتزوجها هل لايوجد امرأة في الجزيرة العربية الا مرات زيد ولا يوجد رجال إلا نبي الاسلام ف هاى الامور كان فيها صراعات انا بدي اقول اذا كان في نبي الاسلام قدوة حسنة يجب ان اقتدي فأنت لاحظ انه لغاية الآن على مدى التاريخ لم يزوج رجل مسلم ابنته 6 سنوات لرجل 52 او 59 سنة لم يتزوج رجل مسلم مرات ابنه يعني حتى اخلاقيا يعني صعب انه يهضمها الانسان
الاخ رشيد : نعم اشكرك الاخ جعفر على هذا التوضيح نأخذ هذه المكالمة من ايطاليا سيد اسماعيل اهلا بيك
سيد اسماعيل : نعم السلام عليكم
الاخ رشيد : سلام لك سيد اسماعيل نرحب بك في برنامج سؤال جرئ
سيد اسماعيل : نعم أخ رشيد يا اخ رشيد الله نفسه ازلي من اين ابدأ بالكلام والى اين انتهي بالحديث
الاخ رشيد : من ما تريد
السيد اسماعيل : ف انا مسلم مغربي مقيم في ايطاليا والله يا أخي انا اريد ان اصحح بعض المغالطات وبعض الشبهات التي اثيرت حول النبي محمد صلى الله عليه وسلم نبي الاسلام
الاخ رشيد : نعم مرحبا بك سيد اسماعيل
اسماعيل : نعم من هذا الاخ الكريم اومن موضوع التبني ورضاعة الكبير والتتبرك ببول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم والله يا أخي واقولها الموضوع وانا وقد اثرت الموضوع حول رضاع الكبير والتبرك ببول محمد لا اريد ان اطيل اذا كان معي وقت لكن هل ممكن ان اوضح هذه المغالطة
الاخ رشيد : اتفضل فيما يسمح به الوقت اتفضل وضح كما تريد
اسماعيل : اذا كنا نبتغي الحق فالوقت غير مهم
الاخ رشيد :لا لا الوقت مهم بالنسبة للبرنامج معلش يعني
اسماعيل : يعني يا أخي اسمح لي بدون مقاطعة ولك الحق في التعليق لا اريد ان بالمقاطعات اريد ان اقول يا اخي رضاعة الكبير وقعت مع امرأة في زمن محمد صلى الله عليه وسلم لم يأخذ يها المسلمون فلما جاء الوحي واحضره لتحريم التبني جاءت امرأة فقالت يا محمد هذا ابني تبنيته وربيته والان عندما كبر ويفع لم يصبح ابني فأراد الرسول الكريم ان يخفف عنها وقال ان شئت ارضعيه ارضعيه منك ليس معنى هذا ان تعطيه ثدييها فالمسلم العاقل الواعي يعلم ان النظرة محرمة واللمس محرم فكيف تكشف عن صدرها كما قال زكريا بطرس فقال و بكل الاسي تتعرى الصدر وكذا الذي يفهم هذا ان الرضيع للصغير اما المسلم العاقل يفهم انها تأخذ من ثديها ثم تعصره وتقدمه له في كأس فيشربه لمنع التبني
الاخ جعفر : مش موجود يعني هو فسر من اي تفسير
الاخ رشيد : نحن نتركه حتى يكمل اتفضل
الاخ جعفر : يا أخي الذي يفهم هذا صدقني يا اخ رشيد الذي يفهم هذا الفهم ان تكشف عن صدرها إلا واحد ذو شذوذ جنسي بكل الاسف
الاخ رشيد : يا سيد اسماعيل دون تجريح يا سيد اسماعيل انا اعطيتك الفرصة انا اعطيتك الفرصة حتى توضح لكن بدون تجريح الكلام يكون اخذ وعطا لكن لا يكون تجريح
اسماعيل : انا اطرح وجهة نظر
الاخ رشيد : نحن نطرح وجهة نظر وانت تطرح وجهة نظرك وفي الآخر نحتكم للعقل والمنطق والادلة
اسماعيل : العقل والمنطق كيف تعقل انها تكشف عن صدرها هذا محرم
الاخ رشيد : لكن هذا المحرم لم يقل به جناب القمص زكريا بطرس بل قال به مفتي جمهورية مصر نفسه قال بأنه يمكن للمرأة ان ترضع زميلها في العمل ولم يقل تحلب له في كأس هذا من مفتي الاسلام ليس من شخص مسيحي
اسماعيل : ما نفهمه نحن كمسلمون النظرة محرمة اللمسة محرمة
الاخ رشيد : اعود للموضوع خليني اكملك انا اريد رد لأنك ذكرت مغالطات في ردك اولا قلت لم يأخذ بها المسلمون وهذا خطأ لقد أخذت بها عائشة وأمرت أختها ان ترضع كل من يدخل إليها
اسماعيل : هذا الحد لم يأخذ به المسلمين
الاخ رشيد : لكن اخذت به زوجة محمد لحظة لحظة اخذت به عائشة التي من المفروض ان نأخذ منها نصف الدين خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء عن هذه الحميراء التي هي عائشة عائشة هي زوجة محمد
اسماعيل : في حديث صحيح ولكن نفهم ارضعيه نفهم منه
الاخ رشيد : قلت لم يأخذ بها المسلمون خليني اقولك يا أخي خليني اوضح لك شئ التخصيص يكون بنص لما تكون مخصصة فقط لحادثة سالم يكون بنص لا يكون باستنتاج انت تستنتج الآن الحديث يأمر بإرضاع سالم مولى ابي حذيفة فلا يوجد هناك تخصيص لا يوجد بما يفيد ان هذا النص يختص بسالم فقط هذا استنتاجك انت وهناك فرق مع وهناك فرق ضد
اسماعيل : لماذا تفهمون ارضعيه بمعنى اخذ صدرها
الاخ رشيد : هل لديك نص يقول احلبي له في كأس كان من الأسهل على محمد ان يقول احلبي له في كأس ثم أعطيه قال ارضعيه فالنص الصريح يقول ان يلتقم ثديها اما ما تفسر وتهرب من الموضوع ثم الموضوع بأكمله غريب جداً هل مسألة البنوة بالتبني اضعف من الرضاعة ان اتبني شخص هذه البنوة مبطلة بحسب الاسلام اما الرضاع فعندكم يعني له قوة البنوة فهذا شئ منطق مقلوب يا أخي
اسماعيل: يا أخي يا اخي هذا ديننا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم ليس بيننا وبينكم هذا ديننا لا تفسروه يا اخي ثم انتقل معك باختصار شديد
الاخ رشيد : بأختصار لان مكالمتك اخذت وقت طويل اتفضل
اسماعيل : يا اخي مسموح ان اتكلم عن البول
الاخ رشيد : اتفضل باختصار
اسماعيل : نعم يااخي الدين يحكي تلك المرأة التي شربت عن طريق الخطأ النبي فقال اين الاناء الذي كان هنا فقال قد شرب من طرف فلانة فدعا لها بالشفاء اي السؤال لماذا لم تحس بغثيان ولا قئ يا اخي هذه المعجزة تضاف إلى المعجزات التي لا يمكن تحكيم العقل فيها
الاخ رشيد : معجزة هذه معجزة بول محمد معجزة يا أخي انا لا افهم كيف ان معجزة شرب بول محمد معجزة وحتى انه قال لها انها لن تدخلي النار من شرب جزء من محمد سواء كان بوله او دمه او نخامته لا يدخل النار لانه لايمكن ان يدخل جزء من محمد لا يمكن ان يدخل جهنم بحسبه فالذي شرب دم حجامته وعده بأن لن يدخل النار ام ايمن التي شربت بوله وعدها بأنها لا تدخل النار الذي حتى من مص لسان رسول الله وعفوا عن التعبير لا يدخل النار هل هذا معقول المسيحية تنادي بأسس للخلاص ودخول حضرة الله اما الاسلام فيكفي ان تشرب فضله من فضلات محمد ولا تدخل النار كيف هذا حكم عقلك يا أخي
اسماعيل : ويا اخي نعم احكم عقلي بأنك يا أخي انك لاتعلم انه قد يستخرج من سم الافاعي أصل دواء هل تعلم ان محمد قال اذا وقعت ذبابة في إناء احدكم فليغمسه ثم يشربه
الاخ رشيد : لكن هربت من الجواب جاوبني هل بول الرسول يخرج من جهنم ويدخل الجنة
الاخ اسماعيل : اذا كان اناء فيه ذباب يشربونه الان فلك علميا قطعيا انه صحيح
الاخ رشيد : دعك من العلم سيد اسماعيل سؤال أخير هل بول محمد يدخل الجنة ويخرج من النار نعم ام لا بحسب الاسلام
اسماعيل : من النبي صلى الله عليه وسلم هذه مما اعطاه له الله لا يمكن ان نناقشها كيف تحكم عقلك في هذا الحديث ثبت علميا الان اذهب
الاخ رشيد : لا لا انت تتهرب من السؤال دعك من العلم نحن امام سؤال منطقي يا اخي نعم اشكرك اشكرك سيد اسماعيل مكالمتك أخذت وقت طويل اشكرك على المداخلة لكن ليس هناك منطق فيما تقول اتفضل اخ جعفر سامحني انا انسجمت مع الموضوع اتفضل
الاخ جعفر : معلهش الرب يباركك بالنسبة للاخ طبعا شعوره ماشي الحال لكن لازم برضه يحكم العقل انت بتطلب منه انه لا يهرب من الجواب وهو يهرب من الجواب
الاخ رشيد : انتقل الى حديث الذبابة يعني هكذا سلسلة من
الاخ جعفر : ماذا تتعلم البشرية من شخص يشرب بول نبي الاسلام يعني اذا كان بيكون هناك قدوة لابد ان تسير هذه القدوة على مدى السنين احنا نتكلم واحب احكي للاخ اسماعيل يجب ان يدرك ان هذا الدين الاسلام اتى قيل عنه ان هذا هو اخر دين وان النبي اخر النبي كافة العالمين والقرآن اخر كتاب كان يجب ان يأـي بأمور ومعلومات وقوات وآيات وعجائب خارقة للذين قبله وخارقة للذين بعده ولا يكون مثله لكن إذا نتطلع للحقيقة انه ليس هناك معجزات خارقة ولا حياة اخلاقية خارقة ولا كتب خارقة بل لا توجد 1% من اللي موجود بالكتاب المقدس اذا هو يتمسك بأمور لا تغيير حياة الناس
الاخ رشيد : يعني صار حاجة الانسان الحقيقية اللي هي الخلاص من الخطية اختصرنا كل شئ في فضلات صار دخول الجنة عن طريق فضلات لا ادري اي منطق في هذا ومع ذلك يقولون لي معجزة
الاخ جعفر : حتى اذا يعني حتي نبي الاسلام وابو بكر بيقول لو كان قدماي احدهم في الجنة وواحدة في النار لا اخشى من مكر الله وهو المفروض يكون الخليفة بعد الرسول مات نبي الاسلام نفسه يقول انه لا يستطيع ان يدخل الجنة ان لم يتغمده الله برحمته طب إذا نبي الاسلام يقول هذا
الاخ رشيد : لكن هذا الكلام يناقض نفسه سواء دم حجامته او بوله او اي شئ من فضلاته ضمن له الجنة يعني حرمهم على النار هذا تناقض ينبغي المسلمين ان يحلوه
الاخ جعفر : هذا صعب استيعابه
الاخ رشيد : خلينا ناخذ مكالمة مهمة من الكويت الاخ وليد اهلا بيك
الاخ وليد : اهلا وسهلا كيفك يا استاذ
الاخ رشيد : ربنا يخليك اهلا بيك اتفضل
الاخ وليد : والله انا عندي سؤال يعني سؤالي الوحيد الهدف من كل واحد انه يخش الجنة فا انا انسان عندي خطيئة واخطأ كثيرة فانتم عندكم في الدين المسيحي صكوك الغفران فانا بودي اشتري الجنة عن طريق هذا الدين مالكم فشو رأيك
الاخ رشيد : يا أخي وليد من ةقال لك ان عندنا في المسيحية صكوك غفران رأيتنا في برنامجنا سؤال جرئ نبيع الصكوك ونطلب فلوس من الناس ونقول لهم الذي يشتري صك يدخل الجنة من قال لك هذا الكلام هذه مغالطات من بين الاف المغالطات التي يزرعها علماء الاسلام في الشعوب الاسلامية حتى لا يبحثوا عن الحق في هذا الكتاب يكذبون عليهم اقرأ هذا الكتاب اذا وجدت صكوك الغفران انا مستعد ان اتنازل عن مسيحيتي
الاخ وليد : هذه حوادث مثبتة قديمة
الاخ رشيد : دعك من الحوادث نحن نص بنص وحجة بحجة ودليل بدليل
الاخ وليد : بدي ابلش الجنة الان
الاخ رشيد : لا هذا استهزاء هذه ليست طريقة للنقاش ونحن نحترم مستوى البرنامج ولا ننزل لهذا المستوى سامحني اخ وليد اشكرك على المكالمة لا لا نطلب ان تحسن اسلوب النقاش شوية
الاخ وليد : طيب عيسى هو الله من هو الرب عيسى هو الله
الاخ رشيد : لا هل هذه اسئلة للبحث عن الحققيقة ام اسئلة للإستهزاء من البرنامج
الاخ وليد : ومن هي وهل هي السيدة مريم ام الرب
الاخ رشيد : هذا لا يريد ان يسمع يعني سؤال من سؤال
الاخ جعفر : خليني اجاوبه على من هو الله
الاخ رشيد : لا هناك بعض الاسئلة التي الغرض منها فقط الاستهزاء بعقائدنا ونحن لا نرحب بهذه المكالمات إطلاقا في هذا البرنامج يعني هذه مكالمات للإستهزاء لإضاعة وقت البرنامج نحن لا نرحب بها إطلاقاً نأخذ هذه المكالمة من المملكة العربية السعودية سيد خالد اهلا بيك
السيد خالد : الو السلام عليكم
الاخ رشيد : اهلا بيك اتفضل
السيد خالد : ايوه السلام عليكم
الاخ رشيد : سلام لك سيدي اتفضل
السيد خالد : الاخ رشيد نشكرك علي هذا طرح جرئ اولا
الاخ رشيد : اشكرك
السيد خالد : نشكر لك هذا الطرح الجرئ بس نعيب عليك إذا بدك تضع اسئلة ينبغي ان يكون هنالك من يرد لا تضع على عوام من الناس هناك اهل الاختصاص الذين يردون على جميع اسئلتك هذه
الاخ رشيد : نعم ونحن نرحب بهم
السيد اسماعيل :اسئلة عن الاسلام هنالك المختصون ويكفينا فخرا ما قام به السي احمد ديدات في الرد عليكم نحن الآن ننادي نحن الآن يا ايها الكافرون لنا قرآن وهذه طريقة ديننا التي اتصلت من فرنسا من قبل وتقل بأن يعني الاسلام بالوراثة هي لم تعش بالاسلام ولم تشعر بالاسلام ولم تعرف عن الاسلام شيئاً الاسلام لم يكن طقوس ولاعبادات ولا يذهب له فقط يوم الاحد فقط الاسلام دين متسامي
الاخ رشيد : لا لا يا سيدي خالد دعني اقول لك انت تخترع الآن تعريفات الاسلام بني على خمس وهذه طقوس هذه الخمس شهادة ان لا إله إلا الله وان محمد رسول الله طقس تقولها فانت تشهد بفمك هي طقس والصلاة طقس والزكاة طقس وصيام رمضان طقس والحج طقس فالاسلام طقوس لا تحاول الآن .. لا تجد تعريفات قلت لك بني الاسلام عل خمس
السيد خالد : علاقة معنوية روحية يا سيد في علاقة معنوية روحية
الاخ رشيد : من قال هذا
السيد خالد : انا اقولها لك لانها تجربة ذاتية
الاخ رشيد : هل انت رسول الاسلام يا اخي الذي اسس الاسلام قال بأنه بني على خمس
السيد خالد :لم تتذوقها؛ انا اتذوقها ولله الحمد والشكر انما اقول الله اكبر احس بأن هناك لي صلة بالله سبحانه وتعالى انت لم تحسها ولم تشعرها
الاخ رشيد : يا سيد خالد هل تنكر ان
السيد خالد : يا اخ رشيد ارجو لك إذا كنت ان تود سؤال جرئ وطرح جرئ على هذا البرنامج نرجوك ان يكون هناك من يرد وارجو ان تختار ولك في ذلك كثير من العلماء من يردون على هذه الاسئلة
الاخ رشيد : ونحن نعطيك واعطيناك الفرصة ان ترد هل ممكن تسمعني لحظة
السيد خالد : اسمعك لما لا
الاخ رشيد : نحن اعطيناك الفرصة وفتحنا الخطوط للناس لترد سواء كانوا علماء سواء كانوا متعلمين قدر معين من العلم لا نحصر المعرفة على فئة معينة دون الاخرى الكل من حقه ان يعرف الكل من حقه ان يتساآل وهذا هو غرض سؤال جرئ ونحن رحبنا بالعلماء
السيد خالد : لا يمكن للكل ان يكونوا اطباء يا سيد رشيد ليس الكل معلميين
الاخ رشيد : هذا ليس طب هذا علاقة بالله الكل مطالب بالإيمان غذا من حق الكل ان يتساآل عن الايمان لا هذا ليس طب هذا ليس مهنة يا اخي
السيد خالد : في منطقك هذا ان المعرفة يعني من الصعوبة بمكان ان يكون حاوي للمعرفة
الاخ رشيد : هل الاسلام محصور على الدكاترة والمثقفين فقط
السيد خالد : هل يمكنك ان تكون شامل
الاخ رشيد : انا لست شامل لكن المعرفة التي يطلبها الايمان هي معرفة من حق الجميع ليست محصورة على فئة اشكرك سيدي انا اعطيك الفرصة
السيد خالد : تكلمت عن التبني وزواج السيدة عائشة من سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم هذا الزواج هناك من يرد اليك واذكر ان السيد احمد ديدات رد عليك رد اليكم ردود كثيرة وجميلة ومقنعة ولا نفرض عليك ان تدخل الاسلام وانت الآن تنادى كما قلت الأخت هالة لعل الله يدخل قلوب المسلمين ويدخل المسيحيين لا نغصب عليك لا إكراه في الدين لا يغصب عليك ان تدخل الاسلام
الاخ رشيد : نعم حتى لا تستطيع ان تفرض على لان انا تحررت من تلك القيود اشكرك يا سيد خالد على المكالمة والاخ جعفر يطالب من مدة بالرد انا آسف اتفضل
الاخ جعفر : الاخ خالد اول كل شئ لازم يعرف ماذا حصل لاحمد ديدات احمد ديدات قبل احدى المناظرات قال ان وطلب ودعى الله ان يخرس ويبكم الذي لا يقول الحق فإذا نظرت إلى بأحكي للاخ اسماعيل وللجميع غذا نظروا إلى نهاية سيرة ديدات ما كان ديدات على الفراش في المستشفى لا يستطيع ان يتكلم إلا برموش عينيه كان يكتب على اللوح وان كان يريد ان يقول اه يرمش بعينيه بأجفانه ويقول لا ايضا بأجفانه غذا غن دل على شئ يدل على انه لم يقل الحق إطلاقا ثانيا هو يقول انه (بالاخذ معي) يقول انه له علاقة بالله و عندما يقول الله اكبر انت اوكيه
الاخ رشيد : ويحسها وكأنه الآن انا صرت مع الاسلام لا اعرفه
الاخ جعفر : إذا معناه في الحال يجب ن يكون هناك ضمان لهذا الاخ اسماعيل ولغيره انه عندما يموت يعرف اين يذهب لكن إذا سألته وسألت المسلمين إذا انت مت اللحظة هاى اينما تذهب راح يقول لي الله بيعلم انا ممكن اسأل شخص رايح على مكان القمار هل انت ستربح ام تخسر راح يقول لي نفس الشئ الله بيعلم شو عرفني إذا عندما تذهب من هذه الحياه إلى الحياة الاخرى تحت عنوان الله اعلم معناه انت تغامر في حياتك لان هناك فرصة واحدة إذا كانت انا ودينونتي النار لا استطيع ان اقولا لا يارب اعطيني انا اروح ارجع إاى الحياة اصلح حالي وارجع لك مرة ثانية إذا هون يجب ان تعرف اين تذهب من الآن الوحيد الذي اعطى ضمان ابدي من دون كل الكون من دون كل البشر هو المسيح الذي قال الذي يؤمن بي فله حياة ابدية ولا يأتي إلى دينونة بل انتقل الآن من الموت إلى الحياة إذاً هنا المسيح لانه اعطي حياة فيه الحياة اعطى ضمان لم يعطه احد من قبله ولا بعده الذي يؤمن بي فله حياة ابدية وقد انتقل الآن من الموت إلى الحياة ولا يأتي إلأى دينونة ولاحظ انت في الاسلام ان المسيح هو الديان العالمين فهل ترديد وبأحكي للاخ اسماعيل وغيره هل تريد ان تبقى وتكون ضد هذا القاضي او تكون مع هذا القاضي الديان للعالمين هو المسيح انت هلتكون ضده او هل تكون معاه إذا ينبغي ان تعرف اينما تذهب قبل ان تذهب وتكون الدينونة جهنم لانه هون اعطي الكتاب يقول اعطي للناس ان يموتوا مرة ثم بعد ذلك الدينونة ما في فرصة ثانية فرصة واحدة الافضل ان تعرف من اين تذهب من الآن وعندما تأتي للمسيح انا بأكد لك بأنك انت تدرك ان المسيح يحبك يعتن بيك يغير قلبك يغير حياتك ويعطيك حياة ابدية تدرك تماما
الاخ رشيد : دعني اضيف إلى ما قلته الاخ جعفر ان ديدات الذي يتغنى به المسلمون جميعا هو اولا كان احمدي والمسلمون يغضون الطرف عن هذه القضية لا يريدون ان يتكلموا عنها احمد ديدات كان احمدي في عقائده خصوصا بالنسبة لقضية الصلب التي لا ينادي بها اهل السنة واهل الجماعة الذين نعرف عقائدهم في مسألة الصلب وديدات يقول بأن التلاميذ داوو جراحه وان قام من القبر وسرقوا الجسد إلى آخره بينما عقيدة السنة والجماعة انه شبه لهم اي شخص اخر صلب مكان المسيح ثانيا ان ديدات رد عليه في اكثر من مناسبة ديدات تحداه اناس اخرون ان ينزل معهم في مناظرة ولم يرد اعزائي المشاهدين حان الوقت نكمل البرنامج بعد فاصل قصير لكن الآن نتوقف مع هذا الفاصل ونعود بعده لاكمال هذا الحوار الشيق مع الاخ جعفر ومع مشاهدينا الكرام في كل مكان
بعد الفاصل
الاخ رشيد : اعزائنا المشاهدين في كل مكان نرحب بكم في تكملة بقية حلقة برنامج سؤال جرئ الآن نأخذ هذه المكالمة من مصر الاخ نادر اهلا بيك الو الاخ نادر اهلا بيك
الاخ نادر : اهلا وسهلا اخ رشيد سلام الرب معك
الاخ رشيد : سلام معك ايضا
الاخ نادر : لو سمحت انا عاوز اقول بس شوية ملاحظات انت بتقتنع وبتخش المسيحية وانت بتقتنع او ما بتقتنعش وبيحصل ان هي بتخش الاسلام اولا من خلال خبرتي البسيطة ان الناس لما بتيجي تخش المسيحية لعدة اسباب اولا يا اما عن اقتناع عقلي وروحي بالسيد المسيح وطريقة وتعاليمه السامية وهي طبعا تعاليم السيد المسيح بتقدم نموذج مثالي اي انسان مسيحي يود ان يقتدي به في حياته زي ما قال الاخ جعفر في البرنامج دلوقتي ان كلام السيد المسيح فيه قوة ونعمة علشان كده يود اي انسان مسيحي ان هو يقتدي بالمسيح فعلشان كده ممكن يكون الشخص ده لما بيخش المسيحية بيقتنع اقتناع عقلي وروحي بالسيد المسيح وطريقة للخلاص نمرة 2 ممكن يكون بدايته عدم اقتناع بالاسلام ورسول الاسلام ده بيكون بسبب ان هو قرأ حاجة في كتب او شاف في القنوات الفضائية زي قناة الحياة او على الانترنت زي المواقع زي البال توك او غيره وخصوصا لما بيشوف الحاجات اللي بتتعلق بالامور الاخلاقية واحيانا انا بأستغرب إزاي لما الاخوة المسلمين يشوفوا الحاجات اللي بتتعلق بالامور دي بيقبلوها دون تحيص دون ان هم يشغلوا عقلهم يعني الحاج الثالثة اللي عاوز اقول عليها ان هم ممكن يخشوا فيها المسيحية في البعض بقي بيقوم عن طريق البحث ودراسة مقارنة وخصوصا عندما يخضع القرآن للعقل عندما يخضع للعقل والانسان يكون ربنا نعم عليه بنعمة العقل هنلاقي هو بيشوف حاجات كتيرة جدا وبيقارن بنها وبين الآخرين الاديان الثانية وممكن يوصل من خلال مرحلة البحث والمقارنة دية إلى الاقتناع بالسيد المسيح او بالمسيحية وطبعا عايز اقول يا اخ رشيد ان وراء كل الحاجات دي بنلاقي الله بيدفعهم دفعا للطريق لان الله بيحب الانسان اللي بيفكر وبيفتح عقله وبيدور على خلاص نفسه
الاخ رشيد : هذا لو اعطيناه فرصة ولو قبلنا تدخله بعض الناس يغلقون كل الابواب ويصمون اذانهم ويعمون اذهانهم و اعينهم بحجة لا اريد ان اتساآل ولا يمكني ان اتساآل اصلا او هذا كفر او هذا صوت من الشيطان الى غير من الحجج
الاخ نادر : ايوه بالضبط انا عاوز بقى اقول من الناحية الثانية باشوف شخص يخش الاسلام انا ما شفتش قدامي في حياتي الا شخص بسبب مشكلة مادية او مشكلة عاطفية تورط فيها ما كانش في حل فيها غير إعلان إسلامه او هروب من مشكلة اجتماعية زي ما بنشوف حالات كتير جدا واحد عاوز يطلق او واحدة عاوزة تطلق او ميراث اوحاجات اختلافات مثل هذا دي السببين الوحدين اللي انا بأشوفهم شخص يتحول من المسيحية إلى الاسلام وهو اساسا ما بيبقاش مرتنبط بدينه ارتباط شديد وكمان بأحس حاجة في الاحاديث اللي بتحصل
الاخ رشيد :اشكرك سيد نادر
الاخ نادر : طيب الحتة الاخيرة يا اخ رشيد
الاخ رشيد : نعم بسرعة من فضلك
الاخ نادر : نعم عاوز اقول ان المسلمين بنلاقيهم بيفرحوا جدا بأي واحد ينضم للاسلام بغض النظر عن ايه سبب انضمامه للإسلام زي ما احنا شفنا في الفترة الاخيرة مثلا لسه في التلفزيون امبارح تلميذين في الابتدائي علشان ابوهم اسلم كانوا عاوزين يخلوهم يمتحنوا امتحان دين اسلامي بالاجبار وهما مسيحيين او شخص رفع قضية لانه هو كان رضيع ابوه اسلم ولما كبر عايز ينضم للمسيحية مش راضيين رفع قضية علشان يخلوه مسيحي
الاخ رشيد : طيب اشكرك سيد نادر على المشاركة ونرحب بك مرة اخرى في الحلقات القادمة نأخذ مكالمة اخرى دي من فرنسا الو سيد سامي اهلا بيك
سامي : سلام المسيح معاك اخ رشيد
الاخ رشيد : سلام المسيح معك اتفضل
سامي : ذكرتني يمكن
الاخ رشيد : سامحني لم اتذكرك
سامي : انا راح اذكرك لاش ذاكرتي قوية انا انا اتصلت بيك من حوالي اسبوعين وشرحت لك وضع المسيحيين في العراق
الاخ رشيد : في العراق اتذكر هذه المكالمة نعم
سامي : ايه انا من فرسنا انا اعطيت الرب واشكر الله هو مخلص العالم يعني عندي تعليق بصراحة يا أخ رشيد
الاخ رشيد : اتفضل
سامي : عن الشخص اللي يريد يقارن النور والحقيقة مع السراب والظلم والجشع والتكبر يعني ما ممكن يعني هذا اشحاط في حق المسيح احنا لما نقارن المسيح بمحمد وغير محمد هذا اشحاط في حق المسيح المسيح هو الطريق هو الحياة هو نور العالم هو مخلص البشرية سكب دمه من اجل خطايا هذا العالم المسيحي الحقيقي المؤمن بالرب الذي يؤمن بأن المسيح هو مخلص البشرية هو يهدي حياته للمسيح لا يمكن لايمكن ان يعطي حياته لغير المسيح إذا كان مسلم او بوذي او يهودي او ملحد او شيوعي يعني الاخ اللي بيشكك في الوهية المسيح والاخ اللي بيشكك ان محمد لم يتزوج يعني التاريخ انا والدي استاذ في التاريخ والجغرافيا التاريخ يعرف حقيقة محمد ولماذا تزوج هو كان مزواجا ومنكاحا وكل الخلفاء الراشدين
الاخ رشيد : اشكرك سيد سامي مداخلتك مفهومة ومعروف يعني في الاخير النتيجة النهائية انا اشكرك على المداخلة وفعلا ده شئ مستحيل المقارنة بين السيد المسيح وبين غيره كيفما كان هذا الغير اشكرك بالنسبة كنت قلت لي هناك اسس للوصول إلى الله قبل البرنامج وانا اريد ان تشرك هذه الفكرة ببساطة مع المشاهدين
الاخ جعفر : لو تطلعنا بطريقة منطقية علي الديانات الاخري في كل انحاء العالم نجد ان الناس في الديانات تحاول ان تجد طريق من هاى الطرق منها الشريعة او الاعمال الصالحة منها الانبياء او الرسل منها الانسان نفسه يعني يؤلهه الانسان وايضا يستعملوا كفارات واما ان يعبدوا الشجر والحجر والشمس إلى آخره فالانسان دائما يبحث عن شئ لكن لو تطلعنا لو نظرنا إلى كل هاى الوسائل هل هذه الوسائل تستطيع ان تغيير الانسان تستطيع ان توصله إلى الجنة او الى ملكوت السموات خلينا نشوف واحدة واحدة بإختصار العمل الصالح لا يستطيع الشريعة لا تستطيع ان تغير حياة الانسان وتحوله من انسان خاطي غير كامل الى ان يصبح في يوم من الايام كامل بلا عيب بلا خطية يعني لا يستطيع احد منا ان يقول انا الآن كامل بلا عيب بلا خطية إذا هنا نستنتج اذا انا مهما حاولت اطبق الشريعة واحاول ارجع إلى موطني الاصلي الذي هو الجنة لايمكن إلا بشكل من الاشكال اكسر هذه الشريعة اكسر هاى القانون اللي يخلينا اتصور ان الشريعة او الاعمال الصالحة زي الجنزير معلق بين الارض والسما وهاى الحلقات انا كل يوم بأحاول اعمل اعمال كويسة اتسلق لكي ارجع إلى موطني لكن هنا في مشكلة المشكلة اني انا لو كسرت اي حلقة من هاى الحلقات انا باقع وارجع تحت وباحاول ارجع مرة اخري اعمل اعمال كويسة هذا الشئ مرة اخرى لابد اني اكسر اي حلقة او اكثر مهما كان لاني انا غير كامل غير معصوم عن الخطية إذا مهما حاولت ان أعمل العمل الصالح لا يمكن يوصلني
الاخ رشيد : الطرق الاخرى
الاخ جعفر : العمل الصالح يهذب وليس يغير يعني زي قانون السير قانون السير يهذب السير لكن لا يمنع الحوادث إذا مهما حاولت انا ان امشي على الشريعة التي تهذبني لكن ابقى انسان خاطي في نزعة شر لا تنسجم مع الله القدوس الشئ الثاني اللي هو الانبياء الانبياء والرسل لم يقولوا عن حالهم نحن الطريق ولم يقولوا عن حالهم نحن نموت كفارة عنكم ونعطيكم حياة ابدية الانسان نفسه لا يستطيع ان يموت كفارة عن حالة لانه غير كامل والله لا يقبل كفارات غير كاملة وايضا هذا الجسد ليس ملك لنفسي حتى انا اقدمه واقدم نفسي عن خطاياي او حتى عن غيري والانبياء نفسهم لم يستطيعوا ان يعملوا اي شئ لانهم كلهم اتوا من التكاثر الطبيعي رجل وامرأة حملوا نفس طبيعة ادم وحواء خطاة وانا بأطرح سؤال السؤال هل الله خلقنا هكذا ؟ طبعا زي ما قلنا في البداية الله لم يخلقنا خطاة نفعل الشر في وحهه اذ الرجل يريد ان يتزوج ويقول لمرته خلينا نتزوج علشان نخلف اطفال لما يكبروا يسبونا الله لا يعمل هكذا إذ البشر لم يفكر ان يخلف اطفال لكي يسبوه هل تعتقد ان الله يخلق بشر علشان يخطأوا يخلقهم خطاة علشان يخطأوا ويعملوا الشر في وجهه يسامحهم انت بتقول ان الله يحب الخطية والله القدوس يكره الخطية يظل عندنا الحل الاخير الرابح انه هل الكفارات الذبائح تستطيع ان تكون بديل وكفارة عن الانسان استحالة لان الحيوان ليس بمرتبة الانسان الانسان بمرتبة اعلى وإلا الله يقول ان الحيوان و الانسان بنفس المرتبة إذا لا يعقل ان يكون حيوان بديل إذا لاحظ انت في قصة ابراهيم وابنه الله لم يقل لابراهيم اذهب واحضر خروف من عندك وقدمه عن ابنك رغم ان ابراهيم كان غني وعنده مواشي كثيرة إذا لم يقل له اذهب واحضر خروف وقدمه عن ابنك الله قدم الخروف من عنده وعلشان كده ذكر ان الخروف ذبح عظيم اذا الحل الفداء
الاخ رشيد : ذكر ذبح عظيم في القرآن
الاخ جعفر : ايه طبعا في الانجيل المسيح هو الكبش الخروف
الاخ رشيد : سامحني لا اعترف بهذه المصطلحات
الاخ جعفر : ماشي احنا نتكلم علشان الشخص المسلم ان كيف يقال على حيوان عظيم
الاخ رشيد : خليني اخذ هذه المكالمة وارجع لك تكمل الفكرة اعدك وان لم افعل ذكرني الو
: الو
الاخ رشيد : الو اهلا بيك الاسم الكريم
: دقيقة واحدة انا بأحاول احزلك انا
الاخ رشيد : اعتقد انه حصل هناك مشكلة في الهاتف اتفضل كمل الفكرة
الاخ جعفر : هون نرجع انه اذا شو الحالة اذ الكفارات والاعمال الصالحة والانبياء والبشر لا يستطيعوا ان يغيروا طبيعة الانسان ويرجعوه إلى موضعه الاصلي اذا هنا يأتي دور الله دور الله الرحمن الرحيم دور الله المحبة والعادل هنا عدل الله يتطلب العقاب لان الله حط قوانين قانون الله ان اجرة الخطية موت الانسان عندما اخطأ سقط وانفصل عن الله اذا الله هو الذي وضع القوانين يجب ان يمشي عليها ثانيا الله محبة المحبة تتطلب الرحمة فهنا نجد ان الله المحبة اظهر رحمته عملياً غفران كلمته قال روح انا مسامحك لكن الرحمة يجب ان تتمثل عمليا اذا امام الشحات لا استطيع ان اقول للشحات روح انا بأرحمك يجب ان اعطيه شئ فالله اظهر رحمته عمليا عندما اتى المسيح كلمة الله في الجسد من عذراء بلا خطية لكي يموت في الجسد جسد مقابل جسد هذه هي الرحمة العملية إن لم يتغمدني الله برحمته هذه هي الرحمة العملية اللي الله اظهرها عندما اتى المسيح كلمة الله الذي صار جسدا ومات كفارة عن خطايانا
الاخ رشيد : نعم قلت لي أيضا فكرة بسيطة جدا واريد ان تشركها مع المشاهدين قلت لي عن المسلم انه يشبه الصاروخ وانا اريد ان تذكر هذه الكلمة لانه اعجبتني وفيها عمق كبير جدا
الاخ جعفر : سوري هو مش صاروخ لكن في تشبيه عن الشغلة هاي لكن كنت بأتكلم مع شخص مسلم وكان شخص بده يعرف الحق فتكلمنا تقريبا ساعة وكل الاسئلة اللي بتدور في باله جاوبنا عليها لكن وجدت ان الله وضع فكرة في ذهني وشاركتها معه قلت له انت تريد ان تبحث عن الحق قال لي اه قلت له تصور ان كيف ان الصاروخ يصل الى الهدف ان بقي في المنصة ان بقي الصاروخ في منصة الصواريخ لا يستطيع ان يصل الى الهدف يجب ان ينطلق يجب ان يترك المنصة لكي يصل الى الهدف فانت ان كنت تريد ان تبحث الحق لا تستطيع ان تلصق رجليك بالاسلام وتريد ان تقول انا ابحث الحق تعال حرر نفسك من كل هاى الديانات وتعال الى الله خالق الوجود هو يعلم الهدف والحق الصحيح الذي يوصلك اليه فان اتيت مجرد من كل الديانات بلا محاباة واتيت الى خالق الوجود الذي يعلم الحق قول له يارب انا اريد ان اعرف الحق اذا كان الاسلام ثبتني وقويني فيه واذا كان غير الاسلام انا باتوسل اليك ان تعرفني على الحق فهذا الشخص بعد تقريبا 6 سنوات بعث لي رسالة يقول انا احب اطمنك انت ممكن نسيت انت ممكن تكون مش عارف لكن انت قلت جملة اخيرة انا يجب ان الصاروخ يترك المنصة لكي يصل للهدف وانا تركت المنصة ووصلت الى هدفي الذي هو ربنا يسوع المسيح
الاخ رشيد : امين خليني اخد هذه المكالمة من الاخت نجاة من الاردن اهلابيك اخت نجاة
نجاة : الو ازيك اخ رشيد واخ جعفر الرب يسوع يستخدمكم
الاخ رشيد : اهلا بيك
الاخ جعفر : شكرا
نجاة : يبارككم الرب يسوع لاجل اسمه ويعطيكم نعمة وبركة في عينيه وبنقوله نشكرك يا يسوع لانك فتحت باب فعال للخدمة فالرب قادر يديكم نعمة وبركة ويضع الكلام في افواهكم زي ما ادي موسى وقال له روح المسيح الحي كل محاربات ويستخدمكم لاجل اسمه الذي قال اريد رحمة لا ذبيحة يوحنا برضه 10 بيقول السارق لا يأتي الا ليسرق ويذبح ويهلك اما انا فقد اتيت لتكون لكم حياة و ليكون لكم افضل الرب يسوع انا يمكن واحدة باتحنن او بترائف مع المسلمين لانهم غلابة عاوزين نصلي كلنا من اجلهم علشان الرب يسوع ينور طريقهم لان هما شبوا على هذا شبوا على كده ورضعوهم كده عموما مساكين كل اللي علينا ان احنا نكون نوصل لهم الكلمة زي الرب يسوع كان في الهيكل بيعلم كمن له سلطان يساعدكم الرب يسوع انكم تكونوا
الاخ رشيد : اشكرك الاخت نجاة على هذه المداخلة واشكرك لاجل صلواتك نأخذ هذه المكالمة ايضا من المانيا سيد عبد الاحد اهلا بيك
سيد عبد الاحد : اهلا يلام المسيح
الاخ رشيد : سلام المسيح معاك اتفضل
عبد الاحد : طبعا بس اريد اذكرك الاخ رشيد ان تعطيني فرصة مثل اللي ادتها للاستاذ اسماعيل
الاخ رشيد : لا يمكن ان نطلب فرص كما اعطيت فلان تعطيني فلان لان كل مداخلة لها سياق لها اسئلة ةلها وقت معين نحن نمشي بحسب استطاعتنا في البرنامج اتفضل
عبد الاحد : طيب المجد لله بالبداية اشكر الله الاخ جعفر والمسحة القوية عليه وعليك الاخ رشيد
الاخ رشيد : اشكرك
عبد الاحد : سؤال عندي نداء هو نداء للمسلمين المتشددين ولتنظيم القاعدة وعلى رأسهم اسامة بن لادن لماذا لم يبيد الله الشياطين عندما سقطوا الم يتركهم ينهاروا امام مجده وعظمته ويخسروا امام الحق لماذا يحاول الاسلاميون إذا إبادة المسيحيين وغيرهم إذا كان الاسلام من عند الله ولترك المسيحيين يعتقدون كما يعتقدون ولينهاروا امام الاسلام إذا كان حق ان قيل الناس هو هدم ما يبنيه الله فإن الله القادر على كل شئ يستطيع ان يبيد اعداؤه بطرقه فله الحق في إدانة الناس ومن يقتل المؤمن باسم الله فان هذا الاله ليس هو الخالق وهو يبذر بارواح الانبياء عندي ملاحظة للاخ وليد من الكويت تنطبق على المقولة الموجودة بالكتاب المقدس يصفون الكأس من البعوض ويبلعون البعير وما اريد ان اقوله للاخ اسماعيل من إيطاليا انتم نائمون ورجلكم بالشمس ينبغي ان نصلي لكم بشدة وعندي طلب للاخ جعفر طبعا الروئ اللي رأها والحاجات اللي حصلت معاه انا اصلي دائما ان تحصل روئ معي ولاتحصل ياريته يصلي لي بالمناسبة انا احبك وياريت تعمل برنامج على قناة الحياة او تألف كتب كتاب من سيرتك وانا اشكر الله انتم تعزية الى تعزية من المسيح
الاخ رشيد : ربنا يخليك والمجد لله سيد عبد الاحد
عبد الاحد : وانا باركت الله ومازلت لهذا الصوت صوت الحق اللى ينطق من خلالكم واشكركم جدا
الاخ رشيد : اشكرك سيد عبد الاحد ناخذ هذه المكالمة اعتقد لندن ايضا سيد حسن اهلا بيك
حسن : سلام عليكم الاخ رشيد ويعطيك العافية الاخ جعفر انا اسمي حسان وباحكي من لندن
الاخ رشيد : اشكرك حسان الله يبارك فيك
حسان : حبيت اسأل سؤال توتيحي في الاسلاميات سؤال توضيحي انا اصلا مسلم انا عارف ان هذا البرنامج سؤال جرئ سؤالي هو رب الوجود خلق البشرية جمعاء وبنفس الوقت خلق السيد المسيح انتم في اعتقادكم ان هو مخلص البشرية احنا بنعتبره في الاسلام نبي مثل باقي الانبياء
الاخ رشيد : هذه وجهة نظرك اتفضل
حسان : طبعا انا اقول لك هو نبي وبشر مثل باقي الانبياء انتم بتعتبروه مثل ما ذكرت سابقا ان هو مخلص البشرية طيب حلو كتير سؤالي هو انه يعني الانسان بيخطئ ما في حد بيحمل نتيجة حد ما في حد بيحمل جريمة حد كل إنسان مسؤل عن خطأه ليش حتي رب العالمين يبعت السيد المسيح مخلص للبشرية مع انه مع العلم مثل ما ذكرت انت انه الانسان بيعمل خير بيلقاه وبيعمل شر بيلقاه مثل في القرآن مذكور
الاخ رشيد : طيب خليني اسألك سيد حسان قلت ان الانسان لايحمل خطأ غيره وانا اعرف هذا منطق اسلامي لايكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت عليها ما اكتسبت لاتزروا ايضا وزرة وزر اخرى نعم فكل نفس ما كسبته عليها وما اكتسبت فكل نفس تحاسب على اخطائها وعلى افعالها لكن دعني اسألك سؤال ثاني من الذي اخطأ في الجنة أليس ادم
حسان : ادم وحواء
الاخ رشيد : طيب لماذا نحن الان في الارض يعني لم نولد في الجنة ويعطينا الله نفس الفرصة
حسان : قصدك نخطئ يعني
الاخ رشيد : نعم لماذا ولدنا خارجا ولدنا وادم مطرود وولدنا في الحالة التي طرد فيها وفي المكان الذي طرد اليه
الاخ جعفر : الاخ حسان خليني اوضح فكرة الاخ رشيد من شغلة واحة الله لما خلق الانسان خلقه بلا عيب لان خليقة الله جيدة وصالحة الله القدوس خلقة جيد إذا لما الانسان اخطأ بسبب إغواء ابليس سقط الانسان بالتالي في عندك شغلتين في عندك الخطية وفي عندك نتيجة الخطية نتيجة الخطية ان الانسان تحول من انسان بلا خطية صار خاطي من انسان بلا عيب كامل اصبح انسان غير كامل إذا نستنتج انه حتى إذا الله غفر للانسان خطيته كفعل لكن آثار ودمار الخطية بقيت موجودة في ادم بمعنى ان ادم خسر المؤهلات اللي تبقيه في الجنة فطرد منها لحتى يستطيع ان يؤجع إلى الجنة يجب ان يمتلك الصفة الطبيعية بلا عيب بلا خطية لكي يعيش مع القدوس إذا لا شئ في الدنيا كلها يستتطيع ان يغير طبيعة الانسان ويرجعه إلى موضعه الاصلي لذلك اتى المسيح لكي يموت كفارة عن خطايانا
الاخ رشيد : طيب خليني اعود للفكرة الاولى ايضا ان هناك منطق اسلامي يقوله لي كل مسلم سؤالك جيد جدا سيد حسان وانا اشكرك على هذا السؤال ثاني سؤال انا كنت سأطرحه عليك انت قلت ما نعمله هو ما نلاقيه اي من يعمل متقال ذرة خير يراه ومن يعمل مثقال شر يلقاه طيب تعرف ان المسلم عندما يموت ينقطع عمله إلا من ثلاثة تعرف هذا
حسان : طبعا اعرف
الاخ رشيد : ولد يدعو له او علم بحسب هذا المنطق اليس اخذ اجر شئ عمله شخص آخر مثلا عندما يدعو لك الولد هل انا الذي اخذت هذه الحسنات ام لا انا في القبر مثلا ويدعو لي الولد تصلني الحسنات فانا لا اتحملها واحد آخر عمل الحسنات لكن انا اخذتهم المنطق الاسلامي غير عادل نعم اتفضل
حسان : يا اخي رشيد انت زرعت زرعه فأنت بتحصد ثمارها بعد ما زرعتها
الاخ رشيد : طيب من غير ما ازرع الولد لو شخص آخر دعا لي من المسلمين دعا لي وانا في القبر هل يصلني دعؤه بحسب الفكر الاسلامي
الاخ جعفر : يا اخ رشيد خليني فقط احكي للاخ حسان
الاخ رشيد : انا فقط اريد ان اشرح له ان المنطق
الاخ جعفر : هذا بيفكر جيدا في عندنا مشكلة المشكلة هي ان الطبيعة البشرية طبيعة فيها نزعة شر خاطية جدا مهما عملت مهما سويت تزرع ما تزرع مش راح تنفع لانه نحن بطبيعة لا تنسجم مع الله القدوس إذا انا حتى استطيع ان ارجع الى موطني الاصلي يجب ان يكون هناك حل إلهي
حسان : انا احترم رأيك تماما بس انا لي وجهة نظر ثانية نحن باسلامنا رب العزة بيقول
كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين توابون ماشى. طيب ليش رب العالمين انزل أو طرد(مثل ما ذكرتم) ادم وحواء من الجنة وانزلهم الى الأرض لأن ليه حكمة من هذا الموضوع. لكى يجعل له خليفة على الأرض.
جعفر: أخ حسان بدك تعرف شغلة واحدة ادم وحواء طردوا من الجنة لأنهم أخطاؤا لأن طبيعتهم تغيرت ةلا يستطيعوا ان يعيشوا مع الله اللقدوس بهذه الخطية. اذاً هزت كل العالم ونحن بنعمل كل جهدنا بنحاول نصوم ونصلى ونعمل كل الدنيا ما نقدر حتى نرجع للجنة الموطن الاصلى اللى هو تبعنا اذا هنا نستنتج ان ما حصل هو نتيجة الخطية وان لا يستطيع شئ ان يغير الطبيعة إلا الله نفسه. اعطيك مثال بسيط زى شخص عليه دين كبير جدا جدا والحكومة طردته بره الحدود خارج البلد وقالت انت لا تستطيع ان تدخل داخل البلد إلا أن تدفع الديون والضرائب اللى عليك بالكامل فهو موجود فى الغبار فى الحر فى التعب فى الشوك جاء شخص كريم طيب اتى تحنن عليه وقال انا اتحنن عليه وادفع الدين عنه فلما دفع الدين جاء دخلوه البلد ليس لأنه كويس ولكن لأجل الرجل الكريم الذى دفع عنه. هكذا ما عمله المسيح نحن لا نستطيع ان نرجع الى الجنة بل اتى المسيح بمحبته دخلنا
الأخ رشيد: طب خلينى أعود لنفس الفكرة
حسان: ممكن سؤال تانى جواباً لسؤال ..
الاخ رشيد: تفضل معانا وقت قليل . تفضل بسرعة من فضلك فى
حسان: فلنفرض ان هذا الانسان اللى دفع الدين للشخص المديون فان الشخص المديون لربما يعيد الكره مره اخرى ويعطى ذنب تانى و يطرد خارج الجنة مرة اخرى
الاخ جعفر : ما هو هون السر اخ حسان انه انا لا استطيع هناك الإله القدير القادر ان يخلصنى اذا هنا تظهر محبة الله اذا انت يعنى كمسلمين كنا ....
الاخ رشيد : طيب الوقت اقترب من النهاية اشكرك اخ حسان النقاش معك شيق جداً لكن الوقت انتهى اضطرنا لإنهاء المكالمة . اخ جعفر انا اتفق معك تماما لكن نحن كنا نناقش فقط مبدأ ان الانسان لا يحمل شخص اخر وزر عنه حتى المسلم لما يخطئ فى الحج لو ارتكب واحده من المحرمات يعنى قتل حيوان او هكذا شئ يقوم بالدبح يعنى لازم يدبح وهذه كفارة تعد كفارة والمسلم يقولها دون ان يدرك ان لديه ما يدل عليها انها كفارة ان هنا انه هناك شئ او شخص اخر يحمل عنه اشكرك الاخ جعفر لمجيئك واعطيك كلمة قصيرة
الأخ جعفر: أنا بس احب احكى لأخواتى وأخواتى المسلمين
الأخ رشيد: نعم تفضل
الأخ جعفر : وانا اتكلم لكم امام الله ليس مجرد شخص بده تكلم لكن أنا باترجاكم من كل قلبى وبابوس ايديكم ورجليكم انه تبحثوا عن الحق وتأتى الى الله خالق الوجود أنا مقدر شعوركم مقدر كنت زيكم مقدر الشعور انه احنا مش قادرين نستوعب انه ممكن يكون الإسلام خطأ لكن تعال الى الله بقلب صادق ان يدلك لكى يدلك على الحق وأنا أؤمن ان المسيح الذى مات كفارة عن خطاياك هو قادر ان يغير حياتك وان يعرفك على الحق اضغف شئ انت تلقى حملك على الله تقول يا الله انا سألتك ان تدلنى على الحق فأنت الق حملك على الله وأنا بأكدلك ان الله الذى يحب الحق سيدلك على الحق ويضعك فيه ويغير حياتك بالكامل وتجد السلام والنعمة فى المسيح .
الأخ رشيد: أشكرك اشكرك اخ جعفر. فى ختام هذه الحلقة أود ان أتوجه ايضا مع أخى جعفر لأخوتنا فى العالم الإسلامى لأنه عم يكلم الاخ جعفر كثيرون اليوم وتختلف الطرق والوسائل التى يستخدمها الرب للأتيان بهم جميعاً الى حظيرته لكن كل هذه الطرق تلتقى فى شخص ربنا يسوع المسيح اليوم لو شاهد اى شخص هذه الحلقة وهو لم يلتقى بعد بهذا القرار الخطير فى حياته او هو لسه ناوى يتخذ هذا القرار يفكر بنوع من الجدية لأن الحياة مجرد لحظات قد تنتهى فى اى لحظة فماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه لتكن لديك او لديكى الجرأة والشجاعة على اتخاذ هذا القرار المصيرى فى قبول يسوع المسيح كمخلص شخصى لك او لكِ لأنه لا الإسلام يستطيع تخليصك لا فرائضه لا نوافله ولا حساناته لا ترغيبه ولا ترهيبه يستطيع ان يعطيك السلام الداخلى والراحة الحقيقية وحده يسوع المسيح يخلص وحده يسوع المسيح يريح الانسان لأنه شخص حى ليس مجرد أوامر ونواهى ولا مجرد حبر على ورق من فضلكم اى شخص يحس بروح الله يشتغل فى داخله الان فليدخل ويصلى ويطلب قبول السيد المسيح ويكتب الينا يشاركنا فرحته فى هذا البرنامج. موضوع الحلقة القادمة القرأنيون بدعة ام أزمة. أشكركم وإلى اللقاء.
Please Login or register to be able to rate or comment